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Sistemas de referência para análise de categorias etárias

Na ciência, as categorias etárias parecem extremamente complexas e contraditórias. Como I.S. Kon salienta, para entender o conteúdo da categoria etária, é necessário primeiro distinguir entre os principais sistemas de referência nos quais a ciência descreve a idade humana e, sem levar em conta, as categorias etárias não fazem sentido.

O primeiro quadro de referência é o desenvolvimento individual, descrito em termos como “ontogênese”, “curso da vida”, “percurso da vida”, “ciclo de vida”, “biografia”; seus componentes ("estágios de desenvolvimento", "idades da vida" etc.) e derivados (propriedades relacionadas à idade).

A idade cronológica é a idade de um indivíduo, desde o momento da concepção até o fim da vida. A idade cronológica de cada pessoa é um fato pessoal de sua vida.

A idade biológica é determinada pelo estado do metabolismo e das funções corporais em comparação com o nível estatisticamente médio de desenvolvimento característico de toda a população deste

idade cronológica. O conceito de idade biológica baseia-se naqueles genéticos

alterações morfológicas, fisiológicas e neurofisiológicas que ocorrem no corpo de cada pessoa. Devido à sua mensurabilidade, determinados padrões de idade são estabelecidos. Consequentemente, se em uma determinada idade uma pessoa ainda não teve as alterações esperadas, ela está atrasada em seu desenvolvimento biológico, ou seja, sua idade biológica é menor que cronológica e vice-versa.

A idade psicológica é determinada correlacionando o nível de desenvolvimento mental (mental, emocional, etc.) do indivíduo com o complexo normativo normativo médio de sintomas correspondente. Aqui, as mudanças psicofisiológicas, psicológicas e sócio-psicológicas que ocorrem na psique de cada pessoa são tomadas como base. Se as mudanças mentais ficam para trás da era cronológica, dizem que a idade psicológica é menor que a cronológica e vice-versa.

A idade social é medida correlacionando o nível de desenvolvimento social de uma pessoa (por exemplo, dominando um determinado conjunto de papéis sociais) com o que é estatisticamente normal para seus pares. O conceito de idade social é baseado nas mudanças sociais que ocorrem na psique. Por um lado, são eventos de vida que ocorrem com cada um de nós em uma certa idade e, por outro, mudanças relacionadas à idade que determinam a visão de mundo de uma pessoa e sua atitude em relação à vida. Se ficarem para trás do normativo, dizem que a idade social é menos que cronológica; se estão à frente, mais.

A idade subjetiva e experiente da pessoa que possui um quadro de referência interno. Estamos falando de autoconsciência relacionada à idade, dependendo da tensão, da plenitude da vida agitada e do grau de auto-realização subjetivamente percebida da personalidade. Aqui, a autoconsciência de uma pessoa, ou seja, a que idade cronológica ele se atribui, em que ponto do eixo cronológico ele projeta. Consequentemente, sua idade subjetiva pode ser menor que, maior que ou igual à idade cronológica.

É habitual usar três termos básicos para descrever o desenvolvimento individual como um todo - tempo de vida, ciclo de vida e caminho de vida.

O tempo da vida, ou extensão, o espaço da vida denota o intervalo de tempo entre o nascimento e a morte, significa o estudo do desenvolvimento mental do indivíduo ao longo de sua vida. O tempo de vida tem importantes consequências sociais e psicológicas: por exemplo, a duração da existência de gerações e a duração da socialização primária das crianças dependem disso em muitos aspectos. No entanto, "tempo de vida" é um conceito

formal, designando apenas a estrutura cronológica da existência individual, independentemente de seu conteúdo.

O conceito de ciclo de vida pressupõe que o curso da vida esteja sujeito a um padrão conhecido, e seus estágios ("idades da vida" ou "tempos da vida" semelhantes às estações do ano) são um ciclo constante. Muitos processos biológicos e sociais da idade são realmente cíclicos. Assim, o corpo normalmente passa pela sequência de nascimento, crescimento, maturação, envelhecimento e morte. A personalidade primeiro assimila, depois cumpre e, finalmente, deixa gradualmente um certo conjunto de papéis sociais (trabalho, família, pais), e então seus descendentes repetem o mesmo ciclo.

O termo científico moderno mais amplo e comumente usado para descrever o desenvolvimento individual é “caminho da vida”. Até recentemente, os psicólogos estudavam os processos de desenvolvimento individual como se esses processos ocorressem em um mundo social imutável, enquanto historiadores e sociólogos traçavam mudanças no mundo social sem levar em consideração as mudanças no conteúdo e na estrutura do caminho da vida de um indivíduo. Hoje está claro que precisamos estudar um indivíduo em desenvolvimento em um mundo em mudança. E à luz da nova perspectiva metodológica, as diferenças de idade não são apenas uma conseqüência dos estágios universais da ontogênese, mas o resultado de um complexo entrelaçamento de trajetórias de desenvolvimento mental individual, produção social, carreira profissional e ciclo matrimonial e familiar. De acordo com B.G. Ananiev, o caminho da vida de uma pessoa é a história da formação e desenvolvimento de uma pessoa em uma determinada sociedade, um contemporâneo de uma certa época e um colega de uma determinada geração. Uma pessoa não nasce, ela se torna uma pessoa. Ao contrário de outros seres vivos, a humanidade tem sua própria história, e não apenas repetindo ciclos de desenvolvimento, porque a atividade das pessoas, mudando a realidade, é objetivada nos produtos da cultura material e espiritual, que são transmitidos de geração em geração. A história da vida humana não se resume a uma série de assuntos externos. Toda pessoa tem sua própria história, porque está incluída na história da humanidade. Podemos dizer que uma pessoa é apenas na medida em que é uma pessoa, porque ela tem sua própria história.

A análise histórica e cultural do caminho da vida e de seus componentes individuais não nega de todo os invariantes ontogenéticos do desenvolvimento como um todo - o desenvolvimento do indivíduo. Mas ele esclarece e

enfatiza o papel principal desempenhado pela interação das condições históricas biológicas e sociais.
Nada pode mudar a sequência invariável dos ciclos da infância, idade adulta e velhice, mas a duração e o conteúdo de cada um deles dependem significativamente de fatores sociais.

O segundo sistema de referência é a estratificação etária da sociedade, descrita em tais

termos como “processos da era social”, “estrutura da idade social”, “divisão etária do trabalho”, “camadas etárias”, “faixas etárias”, “geração”, “diferenças de coorte” etc.

A estratificação relacionada à idade é o mesmo fenômeno universal que o caminho da vida. Cada sociedade é dividida em algumas camadas (estratos) de acordo com a idade de seus membros, e o desenvolvimento da sociedade pode ser representado como um processo de mudança e continuidade sucessivas dessas camadas-gerações (coortes).

O conceito de camada de idade (estrato) em volume coincide com o conceito de coorte, denotando a totalidade dos indivíduos de uma determinada idade. Mas o conceito de camada etária desencadeia o momento de sua coexistência, enquanto a coorte é o momento de mudança e continuidade. Força e composição

(por exemplo, a proporção de homens e mulheres) de faixas etárias depende dos processos naturais e sociodemográficos da reprodução da população. Um aumento na expectativa de vida média, enquanto reduz a fertilidade, gera um envelhecimento da população, ou seja, aumento da proporção de idosos. As faixas etárias não devem ser chamadas de faixas etárias, pois o último termo é usado para se referir a comunidades etárias corporativas organizadas. Os membros da faixa etária se envolvem em alguma atividade específica, aceitam obrigações mútuas e agem como um grupo em relação a outros. Em algumas sociedades, a participação no grupo etário é temporária, limitada a um grau etário (por exemplo, juventude); em outras, continua ao longo da vida.

A idade serve como base e critério para a aquisição ou abandono de certos papéis sociais. Em alguns casos, esse relacionamento é direto, na forma de qualificações de idade (por exemplo, a idade da maioridade ou idade da aposentadoria). Em outros casos, atua indiretamente, por exemplo, é mediado pelo tempo necessário para obter uma educação, sem a qual é impossível ocupar uma determinada posição social.

A estratificação relacionada à idade envolve um sistema de exercícios e sanções sócio-psicológicas relacionadas à idade. Alguns requisitos são apresentados à criança, outros ao adulto; eles esperam mais de um profissional experiente do que de um jovem especialista. Consequentemente, a natureza das sanções legais e morais por uma ou outra má conduta varia.

A estratificação relacionada à idade é um sistema relativamente estável que é criado, mantido e alterado pelos processos da idade social. A mudança na composição e no número de faixas etárias da população se deve ao processo demográfico do fluxo de coortes, incluindo o surgimento de coortes sucessivas, sua coexistência, mudança de número como resultado da migração e a diminuição e desaparecimento gradual de cada um dos grupos.

coortes como resultado de sua extinção. O processo sociodemográfico de mudança de coortes repousa no processo biológico natural do envelhecimento de indivíduos que compõem a coorte de indivíduos que passam sucessivamente pelos estágios de seus caminhos de vida.

Uma mudança nas coortes também tem importantes consequências sócio-históricas, uma vez que cada coorte, formada em um cenário histórico específico, é portadora de experiências, valores e crenças sociais específicas e um tanto únicas.

A estratificação relacionada à idade não se resume a processos demográficos e à divisão do trabalho. Ele também tem seus próprios aspectos sociopolíticos e organizacionais. O próprio conceito de estratificação envolve não apenas estratificação e interdependência, mas uma certa hierarquia na distribuição de autoridade ou poder. Portanto, qualquer sistema de estratificação etária divide as pessoas em mais velhas e mais jovens. E o conceito de "antiguidade" tem não apenas status de status descritivo, mas também de valor, denotando a assimetria de direitos e obrigações.

O terceiro quadro de referência é o simbolismo da idade, ou seja, idéias sobre processos relacionados à idade na cultura, como são percebidos e simbolizados por representantes de diferentes comunidades e grupos socioeconômicos e étnicos ("ritos relacionados à idade", "estereótipos relacionados à idade", etc.). Em outras palavras, o simbolismo da cultura relacionado à idade é um sistema de representações e imagens em que a sociedade percebe, compreende e legitima o caminho da vida de um indivíduo e a estratificação da idade, tão universal e ao mesmo tempo específica quanto esses próprios fenômenos. Como subsistema de cultura, inclui os seguintes elementos inter-relacionados:

1. critérios de idade reguladora, ou seja, terminologia etária culturalmente aceita, periodização do ciclo de vida, indicando a duração e as tarefas de seus principais estágios; não é o caminho da vida do indivíduo que é registrado, mas o ciclo da vida como algo repetitivo, obrigatório e normativo;

2. Propriedades relacionadas à idade ou estereótipos relacionados à idade - características e propriedades atribuídas pela cultura a pessoas de uma determinada idade e definidas por elas como uma norma implícita;

3. simbolização de processos relacionados à idade - idéias sobre como o crescimento, desenvolvimento e transição de um indivíduo de um estágio etário para outro prossegue ou deve prosseguir;

4. ritos etários - rituais pelos quais a cultura estrutura o ciclo da vida e formaliza o relacionamento de camadas, classes e grupos;

5. subcultura etária - um conjunto específico de sinais e valores pelos quais os representantes de uma determinada faixa etária, classe ou grupo se reconhecem e se afirmam como "nós", diferentes de todas as outras comunidades etárias.

As categorias etárias e os estereótipos são sempre e em toda parte ambíguos, contraditórios e ambivalentes, ao mesmo tempo descritivos e normativamente prescritivos. A idade só pode ser descrita em unidade com características culturais e identidade social específicas do histórico.
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Sistemas de referência para análise de categorias etárias

  1. Rotina diária para pessoas de diferentes faixas etárias.
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